ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವು ಪವಿತ್ರ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರದ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಕೇಂದ್ರವು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದೆ.
ಭಾರತದ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ನೇತೃತ್ವದ ಪೀಠವು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ನ ಐದು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಸಂವಿಧಾನ ಪೀಠಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ.
ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ನವತೇಜ್ ಸಿಂಗ್ ಜೋಹರ್ ವರ್ಸಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ 2018 ರ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಅಪರಾಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈ "ನಡತೆ"ಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸರ್ಕಾರ ವಾದಿಸಿತು.
2018 ರಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅಪರಾಧ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸಂವಿಧಾನದ 21 ನೇ ವಿಧಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.
ಮದುವೆಯು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸರ್ಕಾರ ವಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಮಿಲನದಿಂದ ದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ಬದುಕುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲು ಸಂಸತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಿದೆ.
ಸಲಿಂಗ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿವಾಹದ ನೋಂದಣಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಾಗೂ ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದ ಕಾನೂನು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಶಾಸಕಾಂಗದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸರ್ಕಾರ ವಾದಿಸಿತು.
ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಪರವಾಗಿ ವಾದಗಳು:- ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಜಾಗತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. 32 ದೇಶಗ ಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಗಳು:-
ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಮದುವೆಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಕೆಲವು ಜನರು ಮದುವೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳು ಜೈವಿಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ, ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳಂತಹ ಕಾನೂನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆತಂಕಗಳಿವೆ.
;
